{"id":8511,"date":"2024-02-13T18:45:00","date_gmt":"2024-02-13T17:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/baynana.es\/?p=8511"},"modified":"2024-02-13T18:45:02","modified_gmt":"2024-02-13T17:45:02","slug":"nadia-ghulam-la-escritora-afgana-que-pone-el-foco-sobre-los-derechos-de-las-mujeres-en-el-regimen-taliban","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/baynana.es\/es\/nadia-ghulam-la-escritora-afgana-que-pone-el-foco-sobre-los-derechos-de-las-mujeres-en-el-regimen-taliban\/","title":{"rendered":"Nadia Ghulam, la escritora afgana que pone el foco sobre los derechos de las mujeres en el r\u00e9gimen talib\u00e1n"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-post-date\"><time datetime=\"2024-02-13T18:45:00+01:00\">13 febrero\u060c 2024<\/time><\/div>\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-background\" style=\"background-color:#bdbf88\">Nadia Ghulam es escritora, educadora social y activista por los derechos de las mujeres afganas. Actualmente, reside en Espa\u00f1a en donde ha fundado la asociaci\u00f3n Ponts per la Pau, que se dedica a dar acceso a la educaci\u00f3n a ni\u00f1as de Afganas, a trav\u00e9s de la conformaci\u00f3n de escuelas clandestinas en Kabul.\u00a0 Ghulam es superviviente de un ataque bomba perpetrado durante\u00a0 la guerra civil en Afganist\u00e1n y durante diez a\u00f1os, tiempo en el que los talibanes tomaron el poder por primera vez,\u00a0 se hizo pasar por su hermano muerto para evadir las restricciones hacia las mujeres establecidas por el r\u00e9gimen.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p>Las butacas del ic\u00f3nico <a href=\"https:\/\/teatrodelbarrio.com\/\">Teatro del Barrio<\/a>, ubicado en <a href=\"https:\/\/baynana.es\/es\/los-mohas-musica-arabe-en-el-barrio-madrileno-de-lavapies\/\">Lavapi\u00e9s<\/a>, en la zona centro de Madrid, se llenan por completo. M\u00e1s de un centenar de personas se han dado cita para escuchar a <a href=\"http:\/\/www.nadiaghulam.com\/es\/elementor-200\/\">Nadia Ghulam<\/a> (Kabul, 39 a\u00f1os), activista afgana residente en Espa\u00f1a desde hace algo m\u00e1s de 17 a\u00f1os. Ghulam, junto con la actriz aragonesa <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/pepazaragoza\/?hl=es\">Pepa Zaragoza<\/a> son el elenco de la obra teatral <em>Los cuentos a Nadia<\/em>, un relato \u00edntimo que mezcla la ficci\u00f3n y la realidad para hablar sobre el deterioro de los derechos de las mujeres afganas, los retos que enfrentan quienes migran \u201cen busca de la libertad\u201d y las secuelas de la guerra.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>La ficci\u00f3n, interpretada por Zaragoza, habla sobre Qamar, una mujer que durante la infancia se hizo pasar por ni\u00f1o para ayudar a sus padres y que tras el ascenso de los talibanes se vio obligada a huir a Espa\u00f1a. La realidad, contada de manera directa y sin dilaciones por Nadia Ghulam, da cuerpo, nombre y apellido a ese personaje interpretado por Zaragoza.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cYo nac\u00ed en un pa\u00eds en donde el concepto de paz era muy lejano para m\u00ed\u201d, relata la activista para referirse a las m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas de guerra en Afganist\u00e1n. La primera, iniciada en 1979 con la invasi\u00f3n de las tropas sovi\u00e9ticas en el pa\u00eds asi\u00e1tico. Un conflicto en el que <a href=\"https:\/\/oi-files-d8-prod.s3.eu-west-2.amazonaws.com\/s3fs-public\/file_attachments\/el_coste_de_la_guerra_afganistan_3.pdf\">unos 870.000 afganos fueron asesinados, tres millones resultaron heridos o mutilados<\/a>, un mill\u00f3n de personas tuvieron que realizar desplazamientos internos y m\u00e1s de cinco millones se vieron obligados a huir del pa\u00eds, seg\u00fan la confederaci\u00f3n internacional de organizaciones no gubernamentales, OXFAM.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Otra segunda fase inici\u00f3 en 1992 con la guerra civil que cobr\u00f3 la vida de 10.000 personas solo en un a\u00f1o; en esa misma d\u00e9cada (1996) el gobierno talib\u00e1n tom\u00f3 el poder y con ello se implementaron todo un paquete de normas del islam que restring\u00edan los derechos de las mujeres y que ser\u00edan replicadas en 2021.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Otra etapa que marc\u00f3 un antes y un despu\u00e9s en el pa\u00eds, estuvo determinada\u00a0 por la presencia de Estados Unidos en Afganist\u00e1n. Esto sucedi\u00f3 2001, <a href=\"https:\/\/www.un.org\/es\/documents\/sc\/scaction\/2001\/\">tras los ataques a las Torres Gemelas<\/a>, cuando EE UU declara la guerra al pa\u00eds por considerarlo un \u201crefugio seguro de terroristas internacionales\u201d. Tras dos d\u00e9cadas de presencia estadounidense, las tropas se retiran por completo en agosto de 2021 y, en ese momento los l\u00edderes talibanes recuperan el control del pa\u00eds. A partir de esta fecha las pol\u00edticas que restringen el acceso a derechos de las mujeres se han radicalizado, impidi\u00e9ndoles el acceso a la educaci\u00f3n, al trabajo, a salud y justicia. Han sido cuatro d\u00e9cadas de conflictos que han\u00a0 arrastrado a m\u00e1s <a href=\"https:\/\/www.unicef.es\/causas\/emergencias\/afganistan\">29 millones de personas a necesitar ayuda humanitaria<\/a> para poder sobrevivir y que, adem\u00e1s, con los talibanes, se ha impuesto un <a href=\"https:\/\/news.un.org\/es\/story\/2023\/07\/1522647\">apartheid de g\u00e9nero<\/a>.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"twitter-tweet\"><p lang=\"en\" dir=\"ltr\"><a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/Afghanistan?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#Afghanistan<\/a>: UN experts urge an end to <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/Taliban?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#Taliban<\/a>\u2019s arbitrary arrests, detention &amp; ill-treatment of women &amp; girls over strict <a href=\"https:\/\/twitter.com\/hashtag\/hijab?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw\">#hijab<\/a> dress code: \u201cThose responsible for imposing this widespread &amp; systematic discrimination should be held accountable.\u201d <a href=\"https:\/\/t.co\/KjcyMjCyzi\">https:\/\/t.co\/KjcyMjCyzi<\/a> <a href=\"https:\/\/t.co\/6fwQuQOXJZ\">pic.twitter.com\/6fwQuQOXJZ<\/a><\/p>&mdash; UN Special Procedures (@UN_SPExperts) <a href=\"https:\/\/twitter.com\/UN_SPExperts\/status\/1753440719614738509?ref_src=twsrc%5Etfw\">February 2, 2024<\/a><\/blockquote> <script async src=\"https:\/\/platform.twitter.com\/widgets.js\" charset=\"utf-8\"><\/script>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>La guerra para quien la vive es para siempre<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>&nbsp;\u201cLa guerra no solo destruye una casa, un hospital, una escuela, la guerra destruye todo, hasta la mentalidad de las personas. La guerra para quien la vive es para siempre\u201d, concreta Ghulam, que recuerda perfectamente que, en uno de esos per\u00edodos, durante la guerra civil, se convirti\u00f3 en una superviviente de un ataque bomba. El atentado la dej\u00f3, con apenas ocho a\u00f1os de edad, en estado de coma durante m\u00e1s de seis meses y la oblig\u00f3 a enfrentarse a 14 cirug\u00edas de reconstrucci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/baynana.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/NADIA-2-1024x768.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8516\" srcset=\"https:\/\/baynana.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/NADIA-2-1024x768.jpeg 1024w, https:\/\/baynana.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/NADIA-2-300x225.jpeg 300w, https:\/\/baynana.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/NADIA-2-768x576.jpeg 768w, https:\/\/baynana.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/NADIA-2-1536x1152.jpeg 1536w, https:\/\/baynana.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/NADIA-2-600x450.jpeg 600w, https:\/\/baynana.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/NADIA-2.jpeg 1600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>La escritora Nadia Ghulam junto con la actriz Pepa Zaragoza en la obra Los cuentos de Nadia, este febrero en el Teatro del Barrio en Madrid. Fotos: Cedidas por Sanra Produce.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Cuando Ghulam sali\u00f3 del hospital se encontr\u00f3 con un hogar golpeado por la guerra. Su hermano, Zelmai, que ten\u00eda 15 a\u00f1os fue asesinado durante el conflicto. Su padre, que era farmac\u00e9utico y trabajaba en el Ministerio de Sanidad \u201cse enloqueci\u00f3 a causa de la guerra\u201d. \u201cAqu\u00ed le denominan estr\u00e9s pos traum\u00e1tico\u201d, precisa la escritora. Mientras que su madre y su hermana eran mujeres en un Estado tomado por los talibanes. \u201cEn ese per\u00edodo se arrebataron todos los derechos de las mujeres\u201d, asevera.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ghulam lo detalla claramente mientras reproduce una grabaci\u00f3n de audio. En ella un hombre desmiga las leyes talibanes, establecidas primero en 1996 y luego en 2021 con la toma de poder de este movimiento afgano de ideolog\u00eda fundamentalista isl\u00e1mica: \u201cLas mujeres no pueden salir de su casa, si salen tiene que hacerlo acompa\u00f1adas de un hombre. Las mujeres no pueden ser atendidas por sanitarios hombres. La educaci\u00f3n es prohibida para las mujeres\u201d, y contin\u00faa un largo listado.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Fue entonces, cuando la necesidad y la desesperaci\u00f3n, la obligaron con apenas 10 a\u00f1os de edad, a ocupar la identidad de su hermano y convertirse en una \u201cBacha posh\u201d que significa \u201cni\u00f1a vestida de ni\u00f1o\u201d en dar\u00ed, una lengua cooficial de Afganist\u00e1n, junto con el past\u00fan. \u201cMuchos medios de comunicaci\u00f3n me preguntan c\u00f3mo se me ocurri\u00f3 esta idea\u201d, dice mientras hace una breve reflexi\u00f3n. \u201c\u00a1Y yo qu\u00e9 s\u00e9!\u201d, expresa con un tono perspicaz. \u201cSolo me dije a mi misma que si \u00fanicamente los hombres pueden salir de su casa entonces voy a vestirme como mi hermano y voy a trabajar para ayudar a mi familia. Ma\u00f1ana las cosas van a cambiar\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Una mente espabilada\u00a0<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>As\u00ed, durante diez a\u00f1os, Ghulam se mimetiz\u00f3 en las din\u00e1micas de la sociedad afgana siendo un hombre. En ese tiempo, asegura, ocup\u00f3 trabajos en la construcci\u00f3n, en la excavaci\u00f3n de pozos o como ayudante del im\u0101m o l\u00edder que dirige la plegaria de los fieles musulmanes en la mezquita. Pero tambi\u00e9n, cuenta Ghulam, \u201cejerc\u00eda su poder de hombre dentro de su hogar\u201d. \u201cA\u00fan ahora, cuando me re\u00fano con mi hermana, ella se pone de pie al verme y guarda silencio hasta que me retiro. Deb\u00eda ser as\u00ed. Si en mi casa no me respetaban como si fuera un hombre me habr\u00edan descubierto\u201d, examina.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Cada d\u00eda para Nadia Ghulam era un nuevo riesgo. \u201cEn cualquier momento me pod\u00edan descubrir y el castigo en las leyes talibanes por hacerme pasar por hombre es lapidarme\u201d, asevera.\u00a0 Una preocupaci\u00f3n que cada vez se iba acrecentando.\u00a0 Ya no era la ni\u00f1a de diez a\u00f1os, su cuerpo empez\u00f3 a cambiar. Deb\u00eda irse, pero eso, para ella que siempre ha sido \u201cespabilada\u201d \u2013como se define- no era un problema.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/baynana.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/NADIA-GHULAM-1024x768.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8519\" srcset=\"https:\/\/baynana.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/NADIA-GHULAM-1024x768.jpeg 1024w, https:\/\/baynana.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/NADIA-GHULAM-300x225.jpeg 300w, https:\/\/baynana.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/NADIA-GHULAM-768x576.jpeg 768w, https:\/\/baynana.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/NADIA-GHULAM-1536x1152.jpeg 1536w, https:\/\/baynana.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/NADIA-GHULAM-600x450.jpeg 600w, https:\/\/baynana.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/NADIA-GHULAM.jpeg 1600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>La activista Nadia Ghulam, el pasado 1 de febrero en el Teatro del Barrio, en Madrid. Fotograf\u00eda: Cedidas por Sanra Produce.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>La llegada en 2001 de Estados Unidos a Afganist\u00e1n puso el foco sobre la situaci\u00f3n humanitaria del pa\u00eds. \u201cHe estado cinco a\u00f1os debajo de c\u00e1maras de fotograf\u00eda, con periodistas, con ONG. Todos dec\u00edan que me iban a ayudar. Pero cuando sus c\u00e1maras se pagaban, su entrevista terminaba ya no me conoc\u00edan m\u00e1s\u201d, reclama. Hasta que un d\u00eda conoci\u00f3 a una periodista que la vincular\u00eda con la Asociaci\u00f3n para los Derechos Humanos en Afganist\u00e1n (ASDHA), la ONG con la que pudo viajar a Barcelona en 2006.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Conocimiento para no dejarse manipular\u00a0<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>\u201cAl llegar a Espa\u00f1a ped\u00ed asilo. Me pidieron pruebas de que necesitaba ser asilada. \u00bfPero qu\u00e9 otra prueba quer\u00edan? Yo llevo las marcas de la guerra tatuadas en mi piel y en mi rostro\u201d, pero eso no fue suficiente, reclama. \u201cEsto ha hecho que tres a\u00f1os no tuviese papeles, cinco a\u00f1os no tuviese permiso de trabajo y 17 a\u00f1os en que no tenga nacionalidad espa\u00f1ola\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, con ganas de abrirse una nueva vida en Espa\u00f1a, Ghulam empez\u00f3 a preparar comida afgana para vender a domicilio, se form\u00f3 como educadora social, ha escrito media docena de libros que recuperan sus vivencias y hablan de su Afganist\u00e1n natal y ha fundado la asociaci\u00f3n <a href=\"https:\/\/pontsperlapau.org\/que-hacemos\/\"><em>Ponts per la Pau<\/em><\/a> (Puentes por la Paz), que ayuda a ni\u00f1as y ni\u00f1os en Kabul a tener una oportunidad en la vida a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El proyecto que empez\u00f3 en 2016 con 30 estudiantes mujeres, ahora ha atendido a 500 ni\u00f1as que quieren seguir aprendiendo. \u201cSon escuelas clandestinas. Decimos que damos clases de costura, pero en realidad ense\u00f1amos a las ni\u00f1as a leer y escribir\u201d, dice y suelta una gran carcajada.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ghulam sonr\u00ede y explica que a trav\u00e9s de la asociaci\u00f3n ha fundado la primera biblioteca para mujeres en Kabul. \u201cEs una biblioteca religiosa. Es muy importante conocer nuestra religi\u00f3n. Necesitamos que las mujeres vean que no es ning\u00fan dios, sino que son unas personas [los talibanes] quienes las oprimen en nombre de dios.&nbsp; Si tienes conocimiento nadie puede manipular\u201d, concreta.<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso para ella hablar sobre migraci\u00f3n, sobre refugio implica una responsabilidad clara: \u201cLa solidaridad no solo es dar comida o ropa a una ONG. Si realmente quieres ayudar a una persona ay\u00fadale con educaci\u00f3n y posibilidad de trabajo, no convirti\u00e9ndola en v\u00edctima. La libertad es saber que tienes oportunidad de elegir\u201d, finaliza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>13 febrero\u060c 2024 Nadia Ghulam es escritora, educadora social y activista por los derechos de las mujeres afganas. 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