{"id":8793,"date":"2024-04-16T01:08:38","date_gmt":"2024-04-15T23:08:38","guid":{"rendered":"https:\/\/baynana.es\/?p=8793"},"modified":"2024-04-16T01:08:40","modified_gmt":"2024-04-15T23:08:40","slug":"fatima-ezzamouri-el-racismo-en-el-mercado-laboral-es-una-realidad-demostrable-que-hay-que-denunciar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/baynana.es\/es\/fatima-ezzamouri-el-racismo-en-el-mercado-laboral-es-una-realidad-demostrable-que-hay-que-denunciar\/","title":{"rendered":"F\u00e1tima Ezzamouri: \u201cEl racismo en el mercado laboral es una realidad demostrable que hay que denunciar\u201d"},"content":{"rendered":"\n\n\n

IBRAHIM RIFI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Laboratorio de Discriminaci\u00f3n y Desigualdad (conocido por sus siglas D-LAB del ingl\u00e9s Discrimination and Inequality) es el mayor estudio sobre discriminaci\u00f3n racial en la contrataci\u00f3n laboral realizado en Europa. Se trata de un proyecto de investigaci\u00f3n de la Universidad Carlos III de Madrid en colaboraci\u00f3n con la Universidad de \u00c1msterdam, el Centro de Ciencias Sociales de Berl\u00edn (WZB) y el Centro Alem\u00e1n de Investigaci\u00f3n sobre Integraci\u00f3n y Migraci\u00f3n (DeZIM).  La investigaci\u00f3n ha estado liderada por el soci\u00f3logo Javier Polavieja y tiene por objetivo testear la discriminaci\u00f3n \u00e9tnico-racial en el acceso al mercado laboral.<\/p>\n\n\n\n

El estudio revela y demuestra que tener un fenotipo no blanco es un obst\u00e1culo importante a la hora de encontrar empleo para los europeos nacidos de padres migrantes. Entre los experimentos utilizados se generaron diferentes curr\u00edculums profesionales id\u00e9nticos pero pertenecientes a diferentes perfiles falsos en los que cambiaban una serie de caracter\u00edsticas: religi\u00f3n, etnicidad y g\u00e9nero a trav\u00e9s del nombre, apellidos y fotograf\u00eda. Las hojas de vida fueron enviadas a vacantes de trabajo real, midi\u00e9ndo para cada candidato las diferentes respuestas que recibe y la probabilidad de ser invitado a una entrevista.<\/p>\n\n\n\n

F\u00e1tima Ezzamouri, polit\u00f3loga investigadora, adem\u00e1s de hija de migrantes de Marruecos explica \u201cla respuesta sistem\u00e1ticamente desigual\u201d que existe entre los grupos de candidatos de origen espa\u00f1ol y candidatos con otros or\u00edgenes \u00e9tnico-raciales diversos. \u201cObjetivamente no deber\u00eda haber ning\u00fan tipo de diferencias en la probabilidad de ser invitado a una entrevista ya que los curr\u00edculums son iguales. Ciertamente, existe racismo en el mercado laboral, y cualquier persona racializada se puede ver expuesta\u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u201cEl racismo no solo existe como una pr\u00e1ctica consciente de instituciones, grupos de personas y organizaciones, sino que tambi\u00e9n est\u00e1 impregnado en nuestro propio cerebro\u201d, a\u00f1ade. En muchos de los casos analizados, se puede observar que la decisi\u00f3n de descartar un curr\u00edculum va incluso anticipada con tan solo conocer el origen del nombre del candidato, lo que sugiere la existencia de sesgos inconscientes en la selecci\u00f3n de personal. Por ello, es esencial fomentar las pr\u00e1cticas de diversidad e inclusi\u00f3n en las empresas, adem\u00e1s de favorecer la implementaci\u00f3n de medidas como el curr\u00edculum ciego en los procesos de selecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El estudio, publicado en la revista Socio-Economic Review, muestra que tener un fenotipo negro o asi\u00e1tico\/amerindio reduce las probabilidades de que el empleador se interese por el candidato\/a en aproximadamente un 20% (promedio entre los tres pa\u00edses del estudio: Alemania, Espa\u00f1a y Pa\u00edses Bajos), mientras que tener un fenotipo cauc\u00e1sico de piel morena (muy extendido en el norte de \u00c1frica) reduce dichas probabilidades medias en aproximadamente un 10%, en comparaci\u00f3n con tener un fenotipo cauc\u00e1sico blanco.<\/p>\n\n\n\n

Con este estudio, se incide en la importancia de romper discursos en los que la discriminaci\u00f3n parece una cuesti\u00f3n basada \u00fanicamente en percepciones e historias de vida completamente v\u00e1lidas, sino que adem\u00e1s, se trata de una realidad medible y constatada que ayuda a argumentar la lucha contra el racismo desde m\u00e1s consistencia y objetividad.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo afecta en la vida de los hijos de migrantes el racismo en el mercado laboral?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La migraci\u00f3n y el mercado laboral est\u00e1n muy vinculados porque realmente la aceptaci\u00f3n de la migraci\u00f3n a nivel institucional viene muy marcada por las necesidades del propio mercado laboral. Esto se ve claramente c\u00f3mo los movimientos migratorios a partir de los a\u00f1os 80 en Europa, facilitaron la regularizaci\u00f3n de muchas personas extranjeras porque hab\u00eda una necesidad de mano de obra en sectores menos cualificados: cuidados, servicios, construcci\u00f3n, etc.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo nos afecta esto indirectamente? El mercado laboral impregna una imagen de lo que un migrante puede y no puede hacer profesionalmente. Como hijos de migrantes, por mucho que hayamos nacido y seamos de aqu\u00ed, heredamos la condici\u00f3n de migrante, aunque no hayamos migrado, lo cual es parad\u00f3jico.<\/p>\n\n\n\n

Si te llamas Mohamed Yunes, pero por mucho que tengas un m\u00e1ster de la Sorbona, para muchos empleadores, \u201cMoha\u201d es normalmente un alba\u00f1il y no otro tipo de profesiones. En su imaginario, todav\u00eda hay una idea de qu\u00e9 capacidades tienes. Y aqu\u00ed entra la parte de racista: pensar que no eres competente, o directamente no gustarle por tu origen. Puro racismo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCree que existe racismo tambi\u00e9n dentro de los espacios de trabajo?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Creo que adem\u00e1s del acceso, las personas racializadas tienen m\u00e1s problemas a la hora de promocionarse dentro las empresas y tambi\u00e9n a la hora de poder llevar sus culturas o su modo de vida en su espacio de trabajo. Hay espacios de trabajo que pueden ser muy violentos porque implican tener que participar de la din\u00e1mica grupal en la que no se entiende ni respeta la diversidad.<\/p>\n\n\n\n

En algunos pa\u00edses hay empresas que adaptan los horarios del Ramad\u00e1n a sus trabajadores, que felicitan a sus trabajadores musulmanes por el Eid, o hind\u00faes el Diwali, que tienen men\u00fas veganos, vegetarianos y kosher, pero en Espa\u00f1a, hay mucha falta de eso. Las pol\u00edticas de diversidad e inclusi\u00f3n siguen siendo insuficientes para de verdad favorecer una inclusi\u00f3n y asegurar que las personas racializadas disfrutan de su derecho al trabajo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 puede comentar sobre las diferencias de discriminaci\u00f3n en el mercado laboral espa\u00f1ol en comparaci\u00f3n con los de otros pa\u00edses europeos?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Constantemente escucho a personas decir: \u00abhe visitado B\u00e9lgica y he visto a gente trabajar con hiyab\u00bb, y parece que por que haya una persona trabajando en un Primark con hiyab ya no existe la discriminaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Este proyecto de investigaci\u00f3n se desarroll\u00f3 en otros pa\u00edses de la Uni\u00f3n Europea y los resultados var\u00edan mucho en funci\u00f3n del pa\u00eds y en funci\u00f3n del grupo \u00e9tnico-racial. La realidad de los datos del estudio explica que en algunos pa\u00edses existe una discriminaci\u00f3n mayor a ciertos grupos, por ejemplo a magreb\u00edes en Holanda o la discriminaci\u00f3n m\u00e1s centrada en algunos sectores donde se requiere m\u00e1s cualificaci\u00f3n a personas de origen migrante como Reino Unido. Las investigaciones demuestran que existe una estructura racial en el acceso al mercado laboral.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo afecta el racismo en concreto a las mujeres musulmanas de origen marroqu\u00ed?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

En mi caso, me considero mujer, musulmana y racializada, pero es verdad que aun teniendo estas categor\u00edas tambi\u00e9n tengo ciertos privilegios. Por un lado, no llevo hiyab,\u00a0 esto facilita mucho m\u00e1s mi integraci\u00f3n dentro del mercado laboral y hace que no sea le\u00edda como musulmana de primeras. Y por otro, me dedico a un sector donde hay una preponderancia de mujeres, como es el sector social, sin embargo, s\u00ed que creo que hay cierta violencia hacia las mujeres musulmanas, ya que la gente tiene una imagen preconcebida de c\u00f3mo somos las mujeres musulmanas, y si no ha tenido mucho contacto, va a proyectar esos prejuicios en el d\u00eda a d\u00eda y en las capacidades que tenemos, tanto en el acceso al trabajo como en el mismo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 se puedehacer a nivel individual y colectivo contra la discriminaci\u00f3n en el mercado laboral?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Creo que es muy importante seguir organiz\u00e1ndose y moviliz\u00e1ndose, y sobre todo denunciar. Hay cada vez m\u00e1s protocolos, leyes e instrumentos legislativos que permiten reportar este tipo de actuaciones, adem\u00e1s de organizaciones que hacen asesoramiento y acompa\u00f1amiento ante delitos de odio que son muy importante que conozcamos. Denunciar es esencial ya que sin denuncia y sin datos no hay incidencia para el cambio.Tambi\u00e9n es importante compartir en redes sociales, conectar con movimientos sociales y con activistas que est\u00e1n en la denuncia y votar pol\u00edticamente a las opciones m\u00e1s sensibles a esto.<\/p>\n\n\n\n

Ser una persona racializada expuesta a distintas discriminaciones puede ser muy duro y creo que tener espacios para descansar y hacer del autocuidado algo comunitario es esencial, ya que practicar la visi\u00f3n que queremos del mundo es una forma de crearla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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